Non c'è ancora una Moschea a Milano. Il Comune di Milano non ha ancora dato avvio all'identificazione di un luogo di culto dove le migliaia di mussulmani possano radunarsi e pregare, semplicemente pregare. Pregiudizi degni di un clima da persecuzione di stampo legaiolo, ricordo qualche mese fa la rieditata proposta regressiva e irricevibile in stile apartheid firmata dal capogruppo leghista Salvini di dedicare vagoni per puri milanesi, mi domando quanti avrebbero frequentato quei vagoni, hanno tenuto in ostaggio un'intera maggioranza di governo della città incapace e inibita nel formulare un percorso che attui quello che viene definito "diritto universale", ossia il diritto a esprimere liberamente il proprio culto religioso. A patto che tale culto non sia chiaramente contrario ai principi fondamentali del nostro ordinamento legislativo. Ma chi osa dire che praticare l'Islam sia contrario al nostro ordinamento legislativo, dal momento che il nesso tra attività eversive di natura terroristica e professione di una fede religiosa è stato da più parti giustamente rilevato come infondato, insensato, irrazionale. L'Islam è una religione riconosciuta in molti paesi europei che concedono spazi adeguati a chi vuole professare il proprio culto. Qualcuno si ammanta la bocca con la parola di reciprocità: nei loro paesi, dicono i rinnovati menestrelli della difesa delle tradizioni, le Chiese sono proibite. Vorrei informare questi menestrelli urlatori che non è così, dal momento che esistono paesi nell'area islamica che prevedono l'eguaglianza nella professione delle fedi religiose. Vorrei anche rispondere che tale "giustificazionismo" irriverente non ha nessun senso di sussistere dato che dovremmo allora dire che la pena capitale è fondata dato che esistono paesi che la eseguono, oppure che rubare nel nostro comportamento privato è giustificabile dato che ci sono tanti che lo fanno. Rimango terribilmente preoccupato del futuro di una città che si chiude in modo ermetico con una serie di pregiudizi di stampo razzista che altro non apportano se non emarginazione, destabilizzazione di una convivenza sociale pacifica, alterazione dei rapporti tra comunità. La nostra società, scriveva ieri Merlo su Repubblica, è chiaramente e irreversibilmente cosmopolita: è composta da diverse culture, da persone con diverse esperienze, diverse necessità, esigenze civiche e sociali, religiose, umane. Il punto di unificazione di tali composite faccettature di una società inevitabilmente multietnica, mi domando comunque quando una società nella storia dell'umanità possa essere considerabile come "mono"etnica, deve essere il rispetto della dignità della persona umana, dei suoi diritti, della sua libertà. Libertà che chiaramente non deve confliggere, ricordate il Contratto sociale di Rousseau, con quella degli altri. Ma persone che pregano in spazi consoni all'ufficializzazione del culto sono nocive per gli altri? Arrecano pregiudizio alla nostra dignità? Arrecano danni odiosi e insormontabili alla collettività? Mi sapete rispondere, voi della Lega, quali siano i danni arrecati? Il loro culto limita l'espressione libera del culto religioso diverso da quello islamico, oppure del non culto, qualora ci si identifichi in una cultura atea o agnostica, o gnostica, come il sottoscritto? La risposta sarà la stessa in salsa "padana" più volte cucinata, tanto da diventare indigeribile: loro attentano la nostra libertà perchè impongono la loro cultura. Mi domando se chi esprime tale concetto abbia mai frequentato, parlato, si sia mai confrontato con un islamico, dato che la loro religione, se non accolta in accezioni dogmatiche e assolutiste, ma allora anche il cattolicesimo può e spesso ha mostrato tali derive applicative, presenta un grado di tolleranza, eguaglianza e di concetto di fratellanza simile al Vangelo strumentalizzato dai novizi e poco scaltri "difensori della fede". Siamo alla prevaricazione dell'ideologia sull'analisi della realtà sociologica e antropologica oserei dire. La loro cultura confrontata con le nostre culture rende la nostra storia ricca di percorsi futuri di progresso e di miglioramento delle nostre condizioni civiche e sociali. Il detto "la diversità crea ricchezza" non è una frase stantia di circostanza, ma rappresenta il fatto che una cultura quando si rinchiude nella difesa ossessiva del proprio particolarismo rappresenta la sua fallacità e la sua subitanea e conseguente estinzione. Inutile portare esempi tratti nella storia per avvallare tale tesi. E' assurdo, come detto più volte da una voce di umanità, forse spesso una delle poche, spesso solitaria, quale quella del Cardinale Dionigi Tettamanzi, che in una città dove si dovrebbe avere amministratori e politici attenti ad applicare le basi fondanti della nostra cultura costituzionale e legislativa si rinchiudino come tanti timorosi del "turco di turno" nelle proprie rocche della difesa delle tradizioni. Mi domando quali tradizioni, dal momento che Milano nasce da una visione composita e contaminante di culture diverse, di valori che si sono sedimentati nel concetto di accoglienza e di solidarietà, di rispetto della persona umana. E', quindi, dignitoso che persone professino il loro culto, con le annesse esigenze di officializzazione, all'interno di garage, oppure nelle plateee di enormi e spaziosi palazzetti dello sport, oppure nelle sale cinematografiche? E' giusto ed è rispetto della dignità umana permettere che queste persone vedano vilipesi i simboli del proprio culto dato che vengono relegati in ambienti alienanti e inospitali? Che cosa attende il Comune di Milano ad aprire un confronto e un dialogo con le comunità islamiche, che si sono autonomamente arrangiate nell'individuare propri spazi di culto, al fine di dare una soluzione a un problema che non è un problema, ma solo conseguenza di un cambiamento irreversibile della società sempre più composita? Dopo essersi effigiata come "governo della tolleranza e del dialogo" attribuendo la Civica Benemerenza al rappresentante della Casa della Cultura islamica, che cosa il Comuene  la Giunta Comunale vuole promuovere per dare sostanziale conseguenza a tale gesto simbolico quanto mai superficiale, se non seguito da provvedimenti che attuino il rispetto e la promozione della libertà di espressione di culto, come prescritto dalla nostra Costituzione?

Alessandro Rizzo

Capogruppo La Sinistra - Uniti con Dario Fo
Consiglio di Zona 4 Milano